南宋书法绘画能人，化名郑思肖的所南，在苏州承天寺的古井中藏了自己的手稿一份。话说他当年藏铁匣是用沉于水井中的方式，说实在的，如果此井一直没问题，也许会千年万年用下去……此人藏稿之时貌似就蛮有自信的，自信本人之书将不湿不腐百年如新。事实上，在三百五十六年后的明末崇祯年间（貌似1638年），因为南方大旱，各地井水被抢得都干涸了，承天寺的僧人就在井中发现了一个铁函，就是铁匣子一个，此为奇物。被供了起来，结果人说好奇害死猫，大家对此议论很久之后，僧人顶不住舆论压力，把铁匣子给打开了。 　　里面的构造，根据张国维序文后附有文字记载，是“外铁函，函内石灰，灰内锡匣，匣内生漆，书摺成卷.内缄封：大宋孤臣郑思肖百拜封;外缄封：大宋世界无穷无极,大宋铁函经,徳祐九年佛生日封 　　此书出日一切皆吉”。此书名为《心史》，是郑思肖作为南宋遗民留给后人的一份神奇礼物。自言：“呕三斗血，方能书此，后当有具眼识之。”而且打开之后，的确墨迹如新，纸香扑鼻，当时人异之。《心史》的内容是蒙古南下，南方一代的战乱和爱国人士的悲愤之情。比较巧合的是，此书的现世时间，恰好是明末，当时后金之兵起于北，明将亡之前的一段时间。那时的人们无疑跟郑思肖等人有着类似的心情。所以此书出现之后，震惊世人，读者无不涕泪，刊印流传自不必说。可以说，在明亡的痛苦岁月里，这本书也是汉人们忧国忧民悲愤哀伤的精神共鸣箱。许多文人名士，爱国臣人将领都读此书，自己出资刊印一版的张国维就是其中之一。后来张国维确实算是为国而死。与他一样心情，读着心史一直隐藏在满清山林里的明代遗民更是数不胜数。可以说，从书现世到之后的五十年左右，它是许多人的精神支柱和不可不读的血泪之作。《心史》在抗日战争中，也承担过“贻国人学”“振作民气”的作用，并且有许多有识之士为此书真伪之论气愤呼吁。

节选自《桃花坞人物春秋》