轧神仙桃花坞皋桥的东面，有一座福济观，俗称神仙庙，中奉吕洞宾像。唐寅的桃花庵离神仙庙不远，闲来无事，便前往庙中作画赋诗，有一首《正德辛巳结夏于福济院画以遣兴并赋》咏道：“懒学禅门爱学仙，却从丹汞得真传。忘机便是长生术，修到人间福利天。”相传农历四月十四日为吕仙洞宾生日，俗称神仙生日，苏城这天有个很特别的活动，就是“轧神仙”。吴言“轧”，意思是在拥挤的人群中挤来挤去，那么他们究竟在“轧”什么呢？据说吕仙这天化身衣衫褴褛的乞丐到人间，混迹观中，若有身患奇疾的人前来烧香，往往不治自愈，说是吕仙怜其一片诚心而救度。于是这事传开了，且越传越远，越传越离奇，从此每当神仙生日，人们由四面八方汇聚至神仙庙，甚至还有无锡，常州，上海，嘉兴，杭州，湖州等地专程赶来烧香的信众。这天的福济观香客络绎于途，踵趾相接，个个都希望在这里轧到神仙，沾上仙气，从此交上好运。神仙生日前夕，苏州人家裁剪万年青旧叶，弃掷于门前，令人践踏，则新叶易生。因万年青也叫千年蒀，吴语“蒀”与“运”同音，故一边丢弃旧叶一边口中念道：“恶运去，好运来”或于庙中买新叶植之，称“交好运”，又以种植万年青的兴萎，占来年的盛衰。不仅如此，轧神仙期间，从吃的穿的到用的无不冠以神仙的名字。如这天家家要吃的五色米粉糕，俗称神仙糕；帽铺制垂须跋帽出售，称神仙帽；渔人网得小龟，大如金钱，名曰金钱龟，俗称神仙龟；吃茶称吃神仙茶；剃头也称剃神仙头。小本营生之赶热闹者，以贩泥人及花草为最多。虎丘的花农都将自家种的花花草草挑到观内出售，游人争买自己喜爱的神仙花，有种极易存活的龙爪葱最受欢迎。后来卖花的人越来越多，以及买香烛祭品，手工制品等小商小贩的摊位，从观内一直摆到观外的下塘街，正因如此，这一段下塘街，有了个富有诗意的名字，叫花街。在拥挤的进香人群中，最狂热的当推妓家，其次为医家，再次为药业。因为吕仙常常以身背葫芦的形象示人，平日悯老济贫，超度众生，又替人消灾怯病，点化世人，所以苏人将他当做医药业的祖师来供奉。福济观内原有闲方店，来求仙方的大多是贫病交加，无钱就医，或是身患顽疾，久治不愈的人。求仙方时，稍稍花点钱请副香烛，祭祀叩拜后，以求签形式问病得方。签筒有五个，份男，妇，幼，眼，外五科，共有三百多根签，每根签上的号码对应一副仙方，其中只有一根是罚油签。顾名思义，抽到此签要主动交“罚款”，才能表示自己诚心诚意。求得方子就到仙方店抓药，价格非常低廉，还可赊账。病人服用后，往往都能见效。于是病人再到观中烧还愿香，有的还请堂名到庙中唱戏弹曲，以酬谢神仙。
节选自《桃花坞岁时风情》