苏州四十八节中的名俗活动很多，以农历四月十四日的“轧神仙”最具苏州特色，因为这一风俗其他地方时没有的。苏州人“轧神仙”的中心地点就在福济观。
福济观，俗称神仙庙，原址在阊门内下塘街。宋时为“李王祠”，元代重建时，才改称福济观。明景泰年间再建时设吕仙祠，以祭祀民间传说中“八仙”之一的吕仙。庙始建于南宋淳熙年间，清同治十年（1871）重建，留有清代碑刻多方。
福济观坐北朝南。占地面积约一千五百多平方米，山门前有照墙，门前有古井。经山门，过御道，既是正殿。正殿前娄太尚有三米高的丹炉，两边古树葱茏，殿内供奉吕洞宾神像。中路仅存山门及两庑。山门面阔四间14.2米，进深6.8米，硬山顶，青石覆盆柱础。西路存楼两进。东路有平房两进。南至阊门下塘街，西至蒋家弄。
来由：轧神仙庙会起源于南宋，历经元、明，到清代尤为兴盛。自宋朝以来，传说道教上八仙中的吕洞宾每年在生日那天——农历四月十四，都会乔装打扮成普通人，来人间为百姓治病消灾。就是所谓八仙中的一仙——吕纯阳。吕仙姓吕名岩，字洞宾，号称“吕祖”。吕洞宾在八仙中是核心人物。在江南民间几乎家喻户晓，传说颇多。相传吕仙发誓要救度天下众生，方始升天。他不仅浪迹人间，乐为百姓治病解难，灭妖除害，而且为人随和，性格幽默，是世人心目中见义勇为的神仙救世主形象。所以，在他生日前后这3天，人们都到神仙庙去祭拜，希望遇到他，因为人多，“轧来轧去”很热闹。后来，这个民间宗教活动逐渐演变成一个大庙会。福济观本在小巷深处路窄处很是清静，一下来得人多了，倒也显得拥挤热闹，于是不小心就有了人挤到人了。因为苏州方言里拥挤称为“轧”，因此形容这种拥挤的现象，也就有了“轧神仙”的说法了。